Evangelho no Lar

Publicado às 01h, 19/01/2018, do fuso horário de Brasília-Brasil.
(SEMANA DE 19/01  a  26/01/2018)


Evangelho no lar - 03

Querendo uma música melodiosa instrumental para realizar o Evangelho, clique no vídeo abaixo! Ou toque uma música sua de seu arquivo pessoal, de sua preferência!

♫ Mozart . . .

https://www.youtube.com/watch?v=PV6VYnFqVyo

             WIKIPEDIA. Brooklyn Museum. O sermão das bem-aventuranças. James Tissot.           

Preparação!

• Antes de iniciar o Evangelho ora aqui presente verifique se já pegou um copo com um cálice de água, e também uma garrafa de água (para beber durante a semana) para serem fluidificadas. 
• Se tiver mais alguém junto com você agora, e quiser que o (a) acompanhem nesse Evangelho convide-os acomode-os perto de você! 
• Procure se sintonizar com Jesus e com os Benfeitores Espirituais nesse momento. 
• Recolha-se em prece, faça-a e voz alta (em tom normal), a menos que você esteja se sentindo fraco (a) para emanar a sua oração verbalmente, se assim for, faça-a mentalmente, ou se estiver acompanhado (a) peça a esta pessoa que faça a oração.

(pelos familiares e parentes, por você; por pessoas que você conheça que precisem de auxílio; pelos seus vizinhos e comunidade onde vive; pelos necessitados de toda ordem do plano físico e do plano espiritual; pelo mundo; agradecer a Jesus e à Deus por todos os benefícios recebidos por você e por sua família) 

• Faça o comentário reflexivo sobre o trecho lido do Evangelho e do texto complementar (texto complementar opcional), se tiver mais presentes nesse momento peça que completem a reflexão. 
• Prece de encerramento. 
• Beber a água fluidificada.

Capítulo I - Não vim destruir a lei

(Abertura aleatória do Evangelho, e também do texto complementar)

1. Não penseis que eu tenha vindo destruir a lei ou os profetas; não os vim destruir, mas cumpri-los: porquanto em verdade vos digo que o céu e a Terra não passarão, sem que tudo o que se acha na lei esteja perfeitamente cumprido, enquanto reste um único iota e um único ponto. (Mateus, 5:17 e 18.)

MOISÉS

2. Na lei moisaica, há duas partes distintas: a Lei de Deus, promulgada no monte Sinai, e a lei civil ou disciplinar, decretada por Moisés. Uma é invariável; a outra, apropriada aos costumes e ao caráter do povo, se modifica com o tempo.

A Lei de Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:

I. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei do Egito, da casa da servidão. Não tereis, diante de mim, outros deuses estrangeiros. Não fareis imagem esculpida, nem figura alguma do que está em cima do céu, nem embaixo na Terra, nem do que quer que esteja nas águas sob a terra. Não os adorareis e não lhes prestareis culto soberano.

II. Não pronunciareis em vão o nome do Senhor, vosso Deus.

III. Lembrai-vos de santificar o dia do sábado.

IV. Honrai a vosso pai e a vossa mãe, a fim de viverdes longo tempo na terra que o Senhor vosso Deus vos dará.

V. Não mateis.

VI. Não cometais adultério.

VII. Não roubeis.

VIII. Não presteis testemunho falso contra o vosso próximo.

IX. Não desejeis a mulher do vosso próximo.

X. Não cobiceis a casa do vosso próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu asno, nem qualquer das coisas que lhe pertençam.

É de todos os tempos e de todos os países essa lei e tem, por isso mesmo, caráter divino. Todas as outras são leis que Moisés decretou, obrigado que se via a conter, pelo temor, um povo de seu natural turbulento e indisciplinado, no qual tinha ele de combater arraigados abusos e preconceitos, adquiridos durante a escravidão do Egito. Para imprimir autoridade às suas leis, houve de lhes atribuir origem divina, conforme o fizeram todos os legisladores dos povos primitivos. A autoridade do homem precisava apoiar-se na autoridade de Deus; mas só a ideia de um Deus terrível podia impressionar criaturas ignorantes, nas quais ainda pouco desenvolvidos se encontravam o senso moral e o sentimento de uma justiça reta. É evidente que aquele que incluíra, entre os seus mandamentos, este: “Não matareis; não causareis dano ao vosso próximo”, não poderia contradizer-se, fazendo da exterminação um dever. As leis moisaicas, propriamente ditas, revestiam, pois, um caráter essencialmente transitório.

O  CRISTO

3. Jesus não veio destruir a lei, isto é, a Lei de Deus; veio cumpri-la, isto é, desenvolvê-la, dar-lhe o verdadeiro sentido e adaptá-la ao grau de adiantamento dos homens. Por isso é que se nos depara, nessa lei, o princípio dos deveres para com Deus e para com o próximo, base da sua doutrina. Quanto às leis de Moisés, propriamente ditas, Ele, ao contrário, as modificou profundamente, quer na substância, quer na forma. Combatendo constantemente o abuso das práticas exteriores e as falsas interpretações, por mais radical reforma não podia fazê-las passar, do que as reduzindo a esta única prescrição: “Amar a Deus acima de todas as coisas e o próximo como a si mesmo”, e acrescentando: aí estão a lei toda e os profetas.

Por estas palavras: “O céu e a Terra não passarão sem que tudo esteja cumprido até o último iota”, quis dizer Jesus ser necessário que a Lei de Deus tivesse cumprimento integral, isto é, fosse praticada na Terra inteira, em toda a sua pureza, com todas as suas ampliações e consequências. Efetivamente, de que serviria haver sido promulgada aquela lei, se ela devesse constituir privilégio de alguns homens, ou, ao menos, de um único povo? Sendo filhos de Deus todos os homens, todos, sem distinção nenhuma, são objeto da mesma solicitude.

Ajudemos  Sempre

Emmanuel

“E quem é o meu próximo?” (Lucas, 10:29)

O próximo a quem precisamos prestar imediata assistência

é sempre a pessoa que se encontra mais perto de nós.

º º º º

Em suma, é, por todos os modos, a criatura que se avizinha de nossos passos.

E como a Lei Divina recomenda amemos o próximo como a nós mesmos,

preparemo-nos para ajudar, infinitamente...

º º º º

Se temos pela frente um familiar, auxiliemo-lo com a nossa cooperação ativa.

º º º º

Se somos defrontados por um superior hierárquico,

exercitemos o respeito e a boa-vontade.

º º º º

Se um subordinado nos procura, ajudemo-lo com atenção e carinho.

º º º º

Se um malfeitor nos visita, pratiquemos a fraternidade, tentando, sem afetação,

abrir-lhe rumos novos na direção do bem.

º º º º

Se o doente nos pede socorro, compadeçamo-nos de sua posição,

qualquer que ela seja.

º º º º

Se o bom se socorre de nossa palavra, estimulemo-la a que se faça melhor.

º º º º

Se o mau nos busca a influência, amparemo-lo, sem alarde, para que se corrija.

º º º º

Se há Cristianismo em nossa consciência,

o cultivo sistemático da compreensão e da bondade

tem força de lei em nossos destinos.

º º º º

Um cristão sem atividade no bem é um doente de mau aspecto,

pesando na economia da coletividade.

º º º º

No Evangelho, a posição neutra significa menor esforço.

º º º º

Com Jesus, de perto, agindo intensivamente junto dele;

ou com Jesus, de longe, retardando o avanço da luz.

E sabemos que o Divino Mestre amou e amparou,
lutou em favor da luz e resistiu à sombra, até à cruz.

º º º º

Diante, pois, do próximo, que se acerca do teu coração, cada dia,

lembra-te sempre de que estás situado na Terra para aprender e auxiliar.

Do livro "Fonte Viva", ditado pelo Espírito Emmanuel. Psicografado pelo médium Francisco Cândido Xavier.

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